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人生就是这样，没有追求的时候还能平稳的过着混吃等死的日子，如果祖上再给多留点财货，那平凡的你幸福指数一定很高。可一旦投身官场并还身居高位，身边就会有各种类型的人物粉墨登场对着你表演。这些人都在琢磨着从你身上薅点什么下来，求官也罢，求财也罢，总之就是想通过你走出他的人生捷径，他们在你前面都是一张张五彩缤纷的笑脸，笑脸后面隐藏着的是让你无从分辨的真心或假意，也就在这个时候 ，人生中所有的亲情友爱就变成了交易的筹码。
那些最早投靠在叶布舒麾下的人，当初也只是想给自己找个舒适的后路罢了。例如投降大清的恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜这些汉人将官之所以主动投靠叶布舒 ，是因为在满人权贵中，只有叶布舒还算对他们这些投降的汉人友好。所以他们投在了叶布舒门下，可谁曾想到几年下来，叶布舒出人意料的在西北打下了一片基业。
爱新觉罗.叶布舒这一路走来，从一个没什么存在感的四皇子到独占一方的大清恒亲王，他从一个配角变成了主角，他已经改变了很多，但还远远不够，真应了那句俗话“才不配位，必遭其累，德不配位，必有灾殃。”现在的叶布舒对此并没有准备好，做为一个高位者必须拥有乾纲独断和难以被人参透的心思。他还在以一个配角的心态来处理如今的事情。对将来斗争的残酷性也少了心理准备。
真正的王者必定是冰冷的，因为他的身份和地位已经不能再有丝毫的感情用事。
真正的王者，也一定是孤独的，因为他内心必须强大到不用相信任何人。
时光像长个翅膀的精灵，兜兜转转间两个多月就过去了，时间来到了一六四八年十一月底，叶布舒两个女儿过百天的日子快到了。
初冬的西安寒冷中不失热情，张开双臂迎接着所有到来的客人，来西安参加庆贺的队伍一个接一个，西安的百姓用好奇的眼光看着这些奇装异服的他乡人，时不时的三五成群聚在一起品评一番。西安上一次这么热闹大概还是大唐的时候。这些来的异乡人倒是出手大方，这让西安的商贩和商家乐的合不上嘴。
这日刚刚过了晌午，西安北门的守城官兵远远的看见一支数十人的队伍由远及近，等到了近前才发现是一群来自高原的僧人，在前面开路是四个手持法器的苯教密宗修士，后面是二十多名红衣僧人，中间的则是由八个人抬着的一顶轿子，里面坐的正是苯教教主--冷吉僧。
冷吉僧让人把恒亲王叶布舒亲
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